ஒலி

ஒலி 

ஓசை வந்ததும்
வார்த்தை வந்ததா?
வார்த்தை வந்ததால்
ஓசை வந்ததா?

பொருள்:
ஓசை எழுத்துக்களை வழங்கியது. எண்ணங்கள், எழுத்துக்களை தனதாக்கிக்கொண்டு, வார்த்தைகளால் மொழியானது. ஓசையே உலகை உயிர்ப்பிக்கும் பொது மொழி.

ஆதிபகவன் வழங்கிய பிரணவம் பிரபஞ்சத்தின்  மொழியானது.

ஓம் 

திருக்குறள்

திருக்குறள் 

மின்னலில் மையெடுத்து
தமிழில் எழுத்தெடுத்து
வந்ததிந்த மந்திரம்

பொருள்:
இறையருள் தந்த மாபெரும் வெகுமதி, நாம் இம்மண்ணில் மனிதப்பிறவி பெற்றது. நம்மோடு பல்லுயிர்களையம் படைத்து அவைகளுக்கும் வாழ்விடமாக இறைவன்  பூமியை அளித்தார்.

ஆறறிவு படைத்த மனிதனின் தலையாய கடமை, இறைவன் அளித்ததை அனைத்து உயிர்களுக்கும் பொதுவில் வைத்து, இயற்கையோடு இணைந்து வாழ்வது.

பகுத்துண்டு பல்லுயி ரோம்புதல் நூலோர்
தொகுத்தவற்று ளெல்லாந் தலை
                                                         - திருக்குறள் 

அனைத்து உயிர்களுக்கும் இயற்கையோடிணைந்த தற்சார்ந்த, இனம் சார்ந்த வாழ்வாதாரத்தை மனிதன் உறுதி செய்ய வேண்டும். அவைகளின் வாழ்விடத்தை கவர்வது, ஊறு செய்வது போன்றவற்றை  நிறுத்துவதோடல்லாமல், அவைகளுக்கு இடர் நேரும்போதெல்லாம் முன்னின்று உதவ வேண்டும்.
[இதை நான் சொல்லவில்லை. நம்ம தெய்வப்புலவர் சொன்னதின் பொருளாக நான் விளங்கிக்கொண்டது]

                           --------------*-------------

உட்பொருள்:                                                கோபம்

பொருள்:                                                        சமுதாய நல்லிணக்கம்

நிகழ்வு:                                                           மதம் சார்ந்த தீவிரவாதம்

ஆய்வு:                                                             அமைதி, நல்லிணக்கம்

உணர்வு:                                                         ஐம்புலன்கள்



'உயிர்களிடத்தில்  அன்பு வேண்டும்; தெய்வம் உண்டென்று தானுணர்தல் வேணடும்' - பாரதியார்.

குறள் 373:

நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை யறிவே மிகும்

குறள் 1062:

இரந்தும் உயிர்வாழ்தல் வேண்டின் பரந்து
கெடுக உலகியற்றி யான்

குறள் 1071:

மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன
ஒப்பாரி யாங்கண்ட தில்

குறள் 6:

பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க
நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார்

குறள் 25:

ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்பு ளார்கோமான்
இந்திரனே சாலுங் கரி

குறள் 34:

மனத்துக்கண் மாசிலன் ஆதல் அனைத்தறன்
ஆகுல நீர பிற

குறள் 50:

வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வான்உறையும்
தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்

குறள் 56:

தற்காத்துத் தற்கொண்டாற் பேணித் தகைசான்ற
சொற்காத்துச் சோர்விலாள் பெண்

குறள் 72:

அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்
என்பும் உரியர் பிறர்க்கு

குறள் 77:

என்பி லதனை வெயில்போலக் காயுமே
அன்பி லதனை அறம்

குறள் 80:

அன்பின் வழிய துயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு
என்புதோல் போர்த்த உடம்பு

குறள் 90:

மோப்பக் குழையும் அனிச்சம் முகந்திரிந்து
நோக்கக் குழையும் விருந்து

குறள் 100:

இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்
கனிஇருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று

குறள் 102:

காலத்தி னாற்செய்த நன்றி சிறிதெனினும்
ஞாலத்தின் மாணப் பெரிது

குறள் 107:

எழுமை எழுபிறப்பும் உள்ளுவர் தங்கண்
விழுமந் துடைத்தவர் நட்பு

குறள் 126:

ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்
எழுமையும் ஏமாப் புடைத்து

குறள் 140:

உலகத்தோ டொட்ட ஒழுகல் பலகற்றுங்
கல்லா ரறிவிலா தார்

தெளிவான சிந்தனை ஓட்டம். எண்ணங்களை வென்றெடுத்து, கவலையை வேரறுக்க  அருமையான சூத்திரம்.

அம்மா

அம்மா 

மண்ணுலகை வெறுப்பாரும்
விண்ணுலகை மறுப்பாரும்
மறப்பாரோ அம்மாவை

பொருள்: 
பிறக்குமுன்னர், உயிரமுதம் பருகுமுன்னர், இறையருள் கற்றுத்தந்த  மந்திரச்சொல் அம்மா.

ஈன்ற பொழுதினும் பெரிதுவப்பாள் தன்  மழலை 'அம்மா' என்றழைக்க கேட்கும் அம்மா.

அம்மாவை, 'அம்மா' என்றழைப்போம்; 'அம்மா' என்றழைக்க கேட்போம்.

வீற்றிருந்தாளன்னைவீதிதனிலிருந்தாள்
நேற்றிருந்தாளின்றுவெந்துநீறானாள் - பாற்றெளிக்க
வெல்லீரும்வாருங்களேதென்றிரங்காமல்
எல்லாஞ் சிவமயமே யாம்.
                                                                        -பட்டினத்தார் 

என் அம்மாவின் முதலாமாண்டு நினைவு தினம்: 17 04 2019

ஆனந்தம்

ஆனந்தம் 

எல்லையற்ற 

ஆனந்தம் 

எல்லைகளற்றது 

பொருள்:

பரம்பொருளுடன் ஆனந்த நிலையில் இருந்த உயிர், மண்ணில் பிறக்கும்பொழுது ஆனந்தத்தையே  எல்லைக்கோடாக கொண்டிருக்கிறது.

ஆனால், குழந்தை நிலையில் இருக்கும் ஆனந்தம், வளர வளர அகம்-புறம் என்னும் தாக்கத்தினால் ஆனந்தம் என்ற நிலையையே மறந்து போகிறது.

ஆணவம், கன்மம், மாயை அக எல்லையாகவும், கடமை, சமுதாயம், ஒழுக்கம் புற எல்லையாகவும் அமைந்து உயிரின் ஆனந்த நிலையை மறைத்து விடுகிறது.

ஞானிகளாக தங்களை அடையாளப்படுத்துபவர்கள், தங்கள் பெயரில் மட்டுமே, ஆனந்தத்தை வைத்திருக்கிறார்கள்.

தமிழ்

தமிழ் 

தமிழும்
அவனும்
ஓரினம்


பொருள்:
அகரம் முதலான தமிழ் எழுத்துக்களெல்லாம் உலகில் ஆதி பகவானுடனே தோன்றி உள்ளது. ஆதி பகவான் தான் படைத்த  தமிழின் அருமையை உலகிற்கு தெரிவிக்குமாறு தன்னை பணித்தான் என்று திருமூலர் கூறுகின்றார்.

என்னை  நன்றாக      இறைவன்       படைத்தனன்
தன்னை  நன்றாகத்  தமிழ்செய்யு  மாறே
                                                                               -திருமூலர்

ஒளி

ஒளி 

நிலையற்ற
ஒளி
நிறையற்றது

பொருள்:
காற்றுக்கு நிறை உண்டு. நாம் பயணிக்கும் வாகனங்களில் காற்றை அடைத்து கொள்வதே சிறந்த உதாரணம்.

ஒளிக்கு, ஒளி அணு எனப்படும் photon, நிறை உள்ளதா இல்லையா என்பது கேள்விக்குறி இந்நாள்வரைக்கும். ஒளியை அடைத்து பயன்படுத்தும்  வழி அறியோம்.

ஆனால், அணுவுக்குள் அத்தனை ஒளியை யார் அடைத்து வைத்தது?

ஒளியை அறியில் உருவும் ஒளியும்
ஒளியும் உருவம் அறியில் உருவாம்
ஒளியின் உருவம் அறியில் ஒளியே
ஒளியும் உருக உடனிருந் தானே. 

திருமந்திரம் 

மாயை

மாயை 

உதிப்பதும்
மறைவதும்
மாயை

பொருள்: 

காலையில் உதயமாகும் சூரியன் மாலையில்  மறைவது இயற்கை. உண்மையில், சூரியன் தன் நிலைத்த நிலையில் எந்த  மாற்றமும் அடையாமல், பூமி வாழ் உயிரினங்களுக்கு இந்த தோற்றத்தை வழங்கிக்கொண்டிருக்கிறது. பூமியின் சுழற்சியே இந்த மாயத்தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றது,

இதுவே உயிரினங்களுக்கும் பொருந்தும். பிறப்பின் முன்னும், இறப்பின் பின்னும், உயிரின் அமைப்பில் எந்த மாற்றமும் பெறாமல், உயிர்  நிலைத்த இறைநிலையில்  உறைந்திருக்கும். இடைப்பட்ட வாழ்க்கை என்பது, மாயையால் நம்மை அலைக்கழிக்கும் காலம்.

'விந்தையே தான்' - திருமந்திரம் விளக்கம் பற்றிய வீடியோ ஒன்று பார்க்க நேர்ந்தது. எண்ணும், எழுத்தும் செய்த விந்தையை, தமிழைக்கொண்டு அளந்திருப்பதை கண்டு, நம் ரத்தத்தில் அது ஊறி இருப்பதை அறிந்து வியந்து போனேன்.

ஆரம்பம் - 'அம்மா'. உச்சரித்துப்பாருங்கள். பிரணவ மந்திரத்தின் ஆரம்பமும் அதுதான், நாம் எல்லோரும் அதுதான். அதிசயம் தமிழ்!